第206章 白莲教 (第2/4页)

   朱由校也没想到，昔日的一道无心之举，居然能在现在这般诡异的局势中，起到定海神针的作用，倒是让他颇为惊喜。

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    在中国的历史上，有一个鬼魅般的存在，他贯穿了元明清三个朝代，他从未作为主角登上历史的舞台，但是在黑暗的角落当中，却总是有着他们的身影，这便是白莲教。

    白莲教起源何时已经不可考证了，但是比较公认的说法是在南宋末年，由一个叫做吴俊岩的人将白莲教发扬光大。

    白莲教崇尚无生老母与弥勒佛，宣扬弥勒佛未来会改造世界的传说，凭借着其独特的教义，迅速的在民间蔓延开来，拥有众多信众。

    不少野心家都打着白莲教的名义，蛊惑底层百姓，发动叛乱。

    万历四十二年，白莲教首领王森妄图发动武装暴动，还是还不能执行，便被明廷知晓，将其扼杀在摇篮里。

    王森被验明正身后，予以处死。

    但是王森虽死，他身后的白莲教却并未消失。

    群龙无首的白莲教并未就此瓦解，烟消云散。相反还迅速一分为二，各自推举了一个人成为他们信任的首领。

    一名是王森的儿子叫做王好贤，他并未像他父亲一样，被明廷抓获。他在明廷的抓捕当中，侥幸逃得性命。

    等到形势颇为好转的时候，他便在河北潜藏下来，大力发展教徒，意图东山再起。

    另一名首领则是王森的徒弟，叫做徐鸿儒，他选择了在山东潜