八零之偏执大佬的白月光重生了 第87节 (第2/7页)

么说，要求对仗工整，翡翠簪就得是绣了翡翠的簪子才对！”

    孟砚青继续道：“同样，南北朝时诗人的《咏落梅》中说，‘用持插云髻。翡翠比光辉’，这里的翡翠，如果是翡翠玉石制品，翡翠以绿色为佳，为什么和梅花比光辉的竟然是一件绿玉石，这根本说不过去。”

    旁边那位戴眼镜老者听到这话，恍然大悟：“我明白了，雄赤曰翡，雌青曰翠，所以雄鸟羽毛颜色是红色的，用翡翠鸟羽毛做成的饰品，可能是带着一抹艳红，这个时候用梅花来比较，梅花和它比光辉，这就说得通了！”

    孟砚青颔首称赞：“在我们中国相当长的一段时间内，翡翠就是翡翠鸟，无论是《洛神赋》的金翠，还是《咏落梅》的翡翠，或者是《远别离》的翡翠簪，应该都是指的一种首饰。”

    “而以古代翡翠羽毛首饰盛行的背景看，这种首饰只能是翡翠羽毛，而不可能是翡翠玉。”

    孟砚青这么说着的时候，叶鸣弦一直沉默地看着她，看着她含笑以对，看着她侃侃而谈。

    众人听着，赞叹连连，也有人纷纷想起自己的知道的诗词来。

    也有人提起南北朝时候徐陵的《玉台新咏序》，道：“我记得之前清末老翰林就曾经考证，说其中的翡翠笔床根本不是翡翠玉石做的笔，而是装饰有翡翠羽毛的笔！”

    又有人突然想起来：“翡翠衾寒梦不成，珠宝帘卷月华明，我一直纳闷这翡翠衾是怎么回事，用翡翠做衾，你不冷谁冷？现在这么一说，翡翠衾其实是带有翡翠羽毛的衾？这样就说得通了啊！”

    孟砚青微点头，之后才对那胡同志道：“胡同志，中国在十九世纪之前到底有没有翡翠，依然是一桩疑案，各自立说，我认为并没有什么实证，所以这种情况下，我们确凿无疑地写在科普上