第一九四章 黑云压阵阵欲摧 冷锋向日金剑来（下） (第6/6页)



    本作里专门提到李诡祖与赵玄坛，范蠡的传承关系，便是出于财神谱系的原因。

    范蠡的老师计文子，是一个在历史上不太有存在感的人物。

    但是他的《文始真经》是学道者必读，这里笔者所说的学道，是道家思想的道。

    为什么呢？

    因为《道德经》讲道理有些飘，很多话没有点透，而《南华经》又用了太多隐喻，道理讲的也不直接，但是《文始真经》很多话就往点上讲。

    比如正文中引用的关于无为，计文子就讲的非常透彻。

    这里篇幅有限，我们再举一个例子，来说说道家对长生的态度。

    很多人认为道家追求的是长生不死。其实不是的，道家从不追求不死，追求的是境界的飞升。

    超脱生死，那是妖，不是道。

    《经》关尹子曰：人之厌生死、超生死者，皆是大患也。譬如化人，若有厌生死心、超生死心，止名为妖，不名为道。

    此外，经文里还告诉了我们一件事：

    吃蟹的文化，春秋就开始了，说古人不吃蟹的朋友，可以看这里：

    《经》关尹子曰：庖人羹蟹，遗一足几上，蟹已羹，而遗足尚动。是生死者，一气聚散尔。

    补证：春秋名将伍子胥，名字里这个胥字什么意思呢？就是蟹黄酱。《说文解字》：胥，蟹醢也。

    做羹，断脚，用黄做酱，古人吃蟹的方法和我们今天没什么两样。

    以后各位同道写穿越本的时候，就不要去教古人吃蟹了，等着上桌便好。

    bq.

    扫叶僧扫叶僧的兰若蝉声