第一百四十七章：天下至宝伏羲琴制成 (第3/5页)

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    “伏羲头领不要这样说，如果没有你的设想，没有你的思路引领突破，我怎么能够做出这样可以算得上绝世珍宝的伏羲琴呢？就像傲洪长老一直希望提高法术修为，就必须先突破思想境界一样。没有你的这个思想引领突破，我就是一万年也制作不出来这个伏羲琴呀！形而上谓之道，形而下谓之器。道者体也，器者用也。”柏黄大匠说道。

    “柏黄大匠制作的也好呀！这个伏羲琴这么厉害，是体用一贯的结晶，你和伏羲头领相互配合的结果呀！没有你的高超的技术，伏羲头领就是再好的设想设计理念都是空想，所以体用一贯才可以通达无碍的发展进步。柏黄大匠，你也不要太谦虚了。”郝胥王说道。

    “是的呀，柏黄大匠，你就不要谦虚了，我就喜欢你这种实实在在可以把理念、想法变成现实的人。说实在的理论总是让我感觉到虚无缥缈的，当然我知道没有这个虚无缥缈的思想，就不会有现实的世界存在，精神和现实是相互作用的，这个也是阴阳之谓道。就像我总是以为法术技能的提升比礼乐教化思想的引领有用，我总是把法术技能是第一位的，当然我也不是不要礼乐教化，而觉得应该把礼乐教化放在第二位，现在我们太多的部落都把精神、道徳、理论、理性、主观、礼乐教化放在第一位了，我觉得应该把现实、法律制度、感性、法术技能，包括柏黄大匠和宁封子陶正这样的技能放在第一位，我觉得思想和精神都是现实客观世界的反应。”傲洪说道。

    “傲洪长老说的好呀！这个问题是个大问题，思想理论包括精神第一，还是客观现实第一，这个从浑沌分开以后就争论不休，这个也是一阴一阳矛盾的存在，现在