格物致圣_第九章仙凡之别 首页

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   第九章仙凡之别 (第4/5页)



    “大道之妙,全在凝神处。

    凡闻道者,宜领此意求之。

    凝神得窍,则势如破竹,节节应手。

    心宜虚空,神宜安定,能使心不动,便可立丹基。

    学道之人,以养心为主。

    心动神疲,心定神闲。

    疲则道隐,闲则道生。

    清静二字是换骨法。

    凡人能治心,便是道中人。

    若全消俗障,何患乎不成。

    虚之又虚,与天合体。

    空空空,空中有实功。

    ……”

    声音洪亮,抑扬顿挫,让人如坐春风,不得不说,这老李做教师还真是不错,种种初学者容易出现的问题和注意都说得很全面。

    个把小时后,传法结束,李东扫视全场,开口道:“有疑问可以提出来,若无疑问,今天到此为止!”

    “李长老,道家也说虚空,和佛家万物皆空有什么不同?”

    一个白衣青年朗声问道。

    “哈哈哈哈,问得好!”

    李东阳哈哈一笑:

    “吾等修道,修真,与佛家不同,佛家称呼此形骸为臭皮囊。

    道家入门,则要保此形体。

    故形为载道之车,神去形即死,车败马即奔。

    岂不闻“大道不远在身中,万物皆空性不空。性若空时和气注,气归元海寿无穷。”

    等了一会,白羽见无人再问,觉得昨晚那个问题可以问问:

    “请问李长老,我昨晚运行周天,总感觉每次运行到前胸剑突下
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