207 羔羊 (第5/6页)

的约束，以保证不会因放纵欲望而灭亡，这确实是防止欲望自我毁灭的办法，但是，你的理智显然没有受到约束。”康德摇了摇头：“没有约束的理智，必定会产生罪恶。”

    “所以当你写完了第一批判，证明上帝的存在无法证明之后，又在第二批判之中画蛇添足地加上了上帝假设？”白河哈哈大笑：“你绝对不会知道我看到你在书里头‘假设’上帝存在的时候的感想，一个虔诚的信徒，居然要用这种方式表达他的信仰——事实上你自己也不相信吧。”

    “是的，哲学的思辨上，我无法完全相信，所以我一向厌恶教会借着上帝的名头装神弄鬼。”康德很自然地点点头，突然表情有点惆怅：“但我见证过的很多事情都证明我的想法是对的，没有上帝存在，道德注定无法持久。极端的理智最终会造就灾难。”

    “你认为理智也会产生极端的罪恶？所以必须安上上帝和道德的枷锁？”白河问。

    “是的，我所观察到的历史证明用理智武装起来的欲望造成的罪恶更加可怕，因为这种罪恶往往难以追究。当欧洲人在北美进行大屠杀的时候，当葡萄牙人和西班牙人一船一船地贩卖奴隶的时候，没有任何世俗的存在能够拷问他们的良知，因为他们并不把正在被他们欺压的生物当做是人类，他们的理智告诉他们——没有任何人间的法律秩序会去追究他们的恶行！”

    康德问：“所以当你在仗着超越世俗法律的力量恃强凌弱的时候，当你在伦敦丢下那颗炸弹的时候，是不是也是你的理智在告诉你——没有任何力量有能力追究你的罪恶，受害的生灵在你心头没有任何的分量，所以可以放心大胆地为所欲为