第996章 所求 (第2/4页)

游》里的东西已经不再像一开始那么“虚假”，相反变得“写实”。但方世文的理解角度却还是让张砚有些措手不及。

    不过对于《西游》张砚自身的体悟不谈，光是曾经他听说的各种版本就不知道多少。用来应付方世文绰绰有余。

    只不过张砚需要一种可以顺着方世文的言语来作答的思路。

    天庭和西天，在《西游》里其实就是两大势力的代指而已。前者是道教推出来管理三界的“机构”。而后者代表佛教，是后者的大本营所在。

    但在张砚的理解里，天庭虽然是道教推出来代其执掌三界的机构。但并不能代表整个道教，甚至只能算是道教的冰山一角而已。

    看《西游》，对于阅历尚浅的弟子而言，看的是孙大圣的桀骜不驯和九九八十一难的奇幻和有趣，领略的是修行中的移山填海和路途艰险。

    而稍微有些阅历之后，看《西游》看的就是其中的博弈和暗讽。明白世道不是非黑即白，更不能一眼分善恶。

    再往后，对于自己的道心和修为都有所建树之时，回头再看《西游》，会发现，哦，原来不过是一场做给世人看的过场罢了。里面的所有参与者就像是斗场里的斗犬，撕咬或者奔袭，都不由己，只是场外冷眼看着的两边博弈的工具而已。

    张砚修道，所以对佛法不感冒。他甚至都没有去仔细了解过。反正老子又不会走那条路，了解它作甚？

    所以当方世文站在一个完全基于《西游