第四十一章明心通道 (第9/11页)

于致静之时，不要说身处于喧嚣之中，就算是世间万物的细微变化都逃不过你的心。

    修习静的第一关就是让心不争，而你刚才心里就有争胜之心，有了争胜之心就会有求，有求必然会多言，多言所反映的就是你心里有妄念，有了妄念就不能无欲，有欲心就不能达极静之境。

    所以首在不争，其次于无求，再者无言，最后无欲，无欲心则可至静，至静则可知动，知天地之间万千之动。

    此动包括世间万物，就如同这把椅子，你所看到它现在不动，可知它本身却在动，动非是外形之动才叫动，动是一种变化不受限于形体。

    所以你要先修静心，这样才能知体内及世间万物气之动，也才能说修，而这也是第一层境界。”

    玄静把修行的关键说给了王穿，可王穿听来却是一脸懵逼，如何不争，如何无求，又如何无言无欲。

    “人之元气存乎于身体，受之于心之控制，你看我挥手，我吹气，你自然能感受了。”

    玄静说完对着王穿挥了挥手，又吹了一口气，这是有形的，王穿当然能感觉出来了。

    “此理我知道，我也能感觉到，可元气为无形之气又如何感知呢？”

    “用心，当一时心静之时你就能感觉到身体内的万千变化，包括元气的运行规律，而只要用心控制就可以把元气归结为一，当元气修行可以随心汇聚之时，自然可以凝结成丹，这就是元神之丹。”

    王穿一想，似乎有道理，又似乎没有道理，有时他一个人静处的时候能听到自己心跳的声音，或许这只是最初级的阶段，也是一个必经的阶段。

    道家与佛家都有入定之说，看来这个入定就是让心处于静止状态的一种修行方法。

    “静