第60章 (第3/3页)

至都开始有些幻痛了起来。

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    作为脚力出现在唐僧身边的白龙马无疑是西行师徒组中最为不起眼的那个。甚至于从一开始观音找上他时，就不曾允诺个师徒名分，只道搭救他性命，要他化龙为马，给取经人做个脚力。

    而待得他遇到了唐僧，更是由观音出面直接摘了他项下明珠，使他失了真龙之力，口衔横骨，只能做个龙马，再难以轻易化为龙形，更不要说和孙悟空斗个有来有往。

    不过，于东华而言，选择这么个人物作为自己插手西游的主要棋子，自然有其用意。

    龙族于西方而言，不过是丧家之犬。

    从一开始，他就预料到了敖烈在西行途中不可能得到什么重要角色。而以西方一向将妖修当作坐骑的做派，如何安排敖烈也可以提前预料到。

    一个脚力，固然不起眼，但他却是最能够决定西游一路行程快慢的人物。

    唐僧纵使是金蝉子转世、天生佛子，此时也不过是个rou体凡胎。

    孙悟空一个筋斗云十万八千里，但神仙的架云之术，却驮不得凡人。

    龙马背负取经人，日行几里，何时需歇，岂不是都由敖烈说了算？

    而观音只道摘了敖烈项下明珠便不会生出变故，又怎么能够想到西海龙王竟然会默许西海之中最不受重视的三太子带走了前代龙王的明珠？

    有敖烈作为内应，时时传递唐僧师徒的信息，同时配合紫府灵官调整行程。如此，才能让西游这一场大戏，尽入东华彀中。

    因势利导，局上布局，这本就是东华紫府少阳帝君最擅于做出的谋划。

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    观音禅院。

    被捆捆柴火包围的敖烈跺了跺马蹄，低低嘶鸣一声，提醒着正在屋内存神炼气的孙悟空。