朱厚照:朕的庙号最次也得是圣宗_第281章 万宗之国(下) 首页

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   第281章 万宗之国(下) (第3/4页)

 而且日本明治维新的法律有规定,日本人将勤劳作为义务。

    这是什么意思?意思就是勤劳义务就意味着应该受到更多剥削。

    可是大明不一样,因为大明不缺资本。

    作为此世全球最大的贸易顺差国,全球六七成白银都进了大明朝的口袋,不管你的银子产地来自何方,反正大明的底蕴,远不是清末能比的。

    所以,朱厚照才做出了这么多让人觉得古怪的cao作。

    他修路,但是暂时不修运河,他纾解人口开垦边疆,结果下手的对象却是财税重地的江南。

    为什么一定要对江南下手。

    因为江南的根子长歪了。

    宗族控制的地方,绝对不会允许国家的力量取代他们成为裁判。

    因此想要完成大明的工业化,就必须干掉宗族!

    若是让宗族做大,它这个阶层想要不死,就得不断前进。

    于是,宗族控制相权之后和皇权冲突就产生了。

    这样一来,你死我活,不可避免。

    宗族是不会放人的。

    因为宗族内部,也有统治者,他们控制着底层,让底层人成为受他们剥削的劳动力,从而获得庞大的收益。

    这就是为什么朱厚照给王守仁的《阶级论》,要用儒家的方式去释义,其实就是篡改儒家统治阶层的核心。

    将宗族内部进行阶级分化,然后慢慢传出去,这就是典型的“分而划之”的手段。

    宗族有族长、族老、族人。

    族人有亲善族长的,有亲善族老的,就有各种矛盾。

    只要一碗水端不平,分化之后的底层,才是瓦解宗族庞大势力的唯一办法。

    不
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